斯人已去，桃李不言，下自成蹊

把中國畫和西洋畫的優點融為一體，歷來是許多東西方畫家的夢想。清朝宮廷畫家郎世寧，根於西洋畫，學習中國畫，其傳世作品雍容華貴，色彩豔麗，描繪逼真，缺點是過於逼真，有如擺拍的照片，缺乏生命力和想像力。

日本的東山魁夷也是融匯東西方繪畫技法的大師，其在中國北京國家美術館的畫展曾經啟發了無數中國業內人士，但是在中國人看來，他的作品有點虛幻迷離，不接地氣。

而中國國畫大師王克印的作品，則是以中國工筆劃為主體，融匯東西方繪畫技法，又結合了中國畫中的寫意畫技法，形成了自己的獨特風格，其意境深遠，磅礴大氣，寫實而呼之欲出，寫意而萬物有靈。我想，有這樣的藝術成就，和王克印的經歷有關。

他1932年出生在河南省登封市大金店鎮金東村，1952年畢業於河南開封藝術學校，曾經師從俞致貞、喻繼高、李興凱，曾經在河南許昌、禹縣、漯河等地的師範學校擔任美術教師，在河南平頂山被單廠擔任過高級美術設計師。 八十年代初，他的一套四季屏風畫作被國家美術館收藏。此後，他的作品陸續在國內外展覽中獲獎，並且被香港、新加坡、美國的一些收藏家以高價收藏。他還擔任了中國美術家協會會員、河南漢風花鳥畫研究院副院長、河南平頂山市政協委員等職務。1991年，他獲得全國優秀設計工作者稱號；1993年，他被國務院授予“全國有突出貢獻的優秀專家”稱號，並且享受政府津貼待遇。1993年由人民美術出版社出版《王克印花鳥畫集》；1997年由江蘇美術出版社出版《王克印畫集》。

1500年前，南齊謝赫有一個品畫六法：氣韻生動、骨法用筆、應物像形、隨類賦彩、經營位置、傳移模寫。無論怎樣品評，王克印的畫都可以當得上品，然而，又不只如此，王克印大師經歷過正規藝術院校的學習和訓練，對西洋畫技術和中國工筆劃技術都十分瞭解，他又在中國畫聖吳道子的故鄉河南禹州工作過，也多次參與吳道子畫會，他的藝術修煉深深的根植於古老的中原大地，加上長期的美術教學工作，長期的美術設計實踐，對中國人審美觀的深刻體會和領悟，因此才能夠推陳出新，形成自己特有的風格。

我注意到他有一幅力作，取名為“新穎”，是一尊光華四射的青銅鼎，那鼎上插滿了各色各樣的牡丹花，我想，這可能是作者祈願中原大地能夠綻放更多國色天香的藝術之花！

令人歎息的是天妒英才，王克印在他藝術創作的巔峰時期撒手人寰。2003年大師去世後，曾有他的畫作愛好者前往河南平頂山拜訪大師的家屬，在大師生前居住的被單廠宿舍找到了他的家，令人難以相信，他就是在那樣簡陋的工廠宿舍裏，創造出了讓世人驚歎的藝術品！他用自己畢生的才華，讓中國人的中國夢更加美麗！他的一生，淡泊名利，沉迷於他的藝術世界裏，然而，桃李不言，下自成蹊，他的自我超越，不斷創新，使得他的作品受到熱捧，成為中華民族藝術寶庫中的璀璨明珠，也是眾多收藏家的摯愛。