齐鲁大地的元明时期铜镜

图1 元至元四年铜镜

图2 元至大元年双龙纹铜镜

图3 明洪武六年云龙纹铜镜

图4 明洪武七年双凤莲花钮铜镜

■湖南怀化 袁菊梅

从西周发明青铜铸造法开始，青铜器就开始了它的传奇。在华夏先民卓越的智慧与超高的手工技艺之下，青铜器发挥出自己的优势，被造成了各种各样的文物。刚开始时，青铜器物只是被制作成各种小物件，但随着历史的发展和手工技术的提升，其不仅在古代饮食方面有了极大的发展，在艺术价值上也颇有一番造诣。不仅如此，青铜器还被制作成各种铜镜，并广泛应用于人们的生活之中。这里介绍的，是山东齐鲁大地馆藏的几件元明时期铜镜。

关注铜镜收藏的朋友们都知道，元代的铜镜式样不多，部分还有宋镜“六分法”的特点。其镜钮多呈半圆形，比宋金时期的要大；铭文以简单为主，特别是纪年铜镜铭文多分布在镜钮四周。元朝由蒙古族统治华夏所建立。蒙古游牧民族粗犷、豪放的性格，多少影响到了工艺品制作的风格。过去人们对于元代铜镜，多认为粗糙而不加重视，其实这是一种片面的看法。元代铜镜一般可以说是“粗者甚粗，精者颇精”。这种情况，与宋代铜镜粗精并存基本一致。

此例有如这面直径21.6厘米的元至元四年铜镜（图1）。它原由山东省文管会接收，1953年入藏山东博物馆。其圆形、圆钮，钮外置一个细线方形大边框，边框内铸二行阳文“至元四年”四字，边框上下盘绕首尾对称排列的双龙， 一龙头在框左，一龙头在框右，龙首结构简而不陋，竖角，张嘴，曲颈，龙身作弧形，两前爪左右伸张，后爪一屈伸，另一后爪与尾相绕，龙首吞吐着前方的宝珠，宝珠周围环绕着朵朵火焰纹，龙身满饰鳞纹。

值得一提的是，元代的至元年号曾有两次：前为元代第一个皇帝元世祖忽必烈使用（1264—1294），称为“前至元年”；后一个为元代的第十一代皇帝元惠宗（顺帝）妥帖睦尔的年号，共使用6年（1335—1340），称为“后至元年”。故这面“元至元四年铜镜”，应铸于1267年。

又如这面直径22.4厘米的元至大元年双龙纹铜镜（图2）。它是1976年在益都县废品站拣选的，现藏于青州市博物馆。该铜镜素宽缘，半球形钮。镜中心饰一方框，内有“至大元年”铭文；方框外上下各饰一龙，龙身卷曲，利爪展开，张开大口欲吞火球；在二龙周围，还饰有云纹、花朵、枝叶等。至大是元武宗孛儿只斤海山的年号（1308—1311），至大元年即1308年。

而明代的铜镜，则可分为宫廷内府制造和民间铸造两类。其中宫廷内府铸造的铜镜，铜质精细，质量较高；民间铸造的铜镜，胎质粗厚，形制也简朴，有时还附有匠人的姓氏名称等。明初，朱元璋分封皇十子朱檀（1370—1390）为鲁王。朱檀15岁就藩兖州，在封地内，他耽于文、游于艺，终日唯雅好清玩，结交文士游玩享乐；他还服食丹药，追求长生之术，致使中毒身亡，死后葬于邹城市与曲阜市交界的九龙山南麓，被称为“鲁荒王”，其墓在1970—1971年被发掘。

这面明洪武六年云龙纹铜镜（图3），就是鲁荒王朱檀墓出土的一件文物精品。该铜镜直径12.3厘米，1972年入藏山东博物馆。其圆形，山形钮，宽平素缘，钮右浮雕五爪云龙，龙首在钮下，龙身蜿蜒于钮右，龙尾在钮上，前肢伸张，后肢与尾交缠，另一后肢伸出五爪。龙周围饰波涛云纹， 钮左侧一长方形框内有八字篆书铭文“洪武六年五月日造”。明洪武六年即1373年。

历史上朱檀有妃三人，第三位为戈氏。据出土的《鲁王妃圹志》记载：“妃戈氏，以良家子入侍亲藩。洪武二十三年（1390）封为鲁荒王妃，子一人肇辉，嗣封鲁王。正统五年（1440）冬十月以疾薨，享年七十二。”戈氏死后葬于鲁荒王墓之西侧。戈妃墓早年被盗，好多珍贵的随葬器物多流失，后追回了部分所丢文物。

而这面直径27.7厘米的明洪武七年双凤莲花钮铜镜（图4），就是1976 年邹城市中心店镇尚寨村北鲁王朱檀戈妃墓出土的，现藏于邹城博物馆。其圆形、圆钮、素镜缘，镜面作微弧形，外有圆形凸弦纹一周，弦纹外为弧线流云纹一周。莲花纹钮座，钮上为“洪武七年八月日造”八字竖刻篆书，钮下为“美字贰拾陆号”六字竖刻楷书。铭文两侧为右旋双凤逐飞图案，其中一凤拖长尾，又似雌雄相对，双凤体态虽同，但颈部及尾部各有变化。双凤身上的鳞片及尾部羽毛上的花翎皆刻画清晰细腻，双凤之间以阳线勾勒白云纹补白。洪武七年即1374年。